Международная академия традиционной тибетской медицины (МАТТМ)

Тибетская астрология

Тибетская астрология – это наука об исчислении временных циклов. Астрологическое искусство Тибета зародилось в Гималайском регионе в русле добуддийской традиции Бон. В дальнейшем это священное искусство развивалось во взаимодействии с китайской астрологией и индийской системой Калачакра-тантры.

Знание свойств времен года и элементов позволяет астрологу выбирать наиболее благоприятное время для постановки диагноза и лечения, а равным образом для различных буддийских ритуалов и практик. Не обойдены вниманием и чисто мирские дела и устремления. Цель астрологии – достижение покоя ума и успеха в жизни.

Астрология Калачакры

Астрология Калачакры, известная в Тибете как Карци (тиб. skar rtsis), оперирует взаимным расположением планет, звезд и созвездий. Внешняя Калачакра (тиб. phyi'i dus kyi 'khor lo) посвящена вопросам космогонии и космологии, в ней описано движение звезд и планет. Внутренняя Калачакра (тиб. nang gi dus kyi 'khor lo) проливает свет на такие основополагающие и тесно связанные между собой компоненты нашего тела, как каналы (тиб. rtsa), энергии (тиб. rlung) и сущностные капли (тиб. thig le). Каналы в ней описываются как жилище, энергии – как обитатель этого жилища, а капли – как его имущество. Также в ней описано, какое действие оказывают на наше тело такие внешние силы, как планеты и звезды. Тайная Калачакра (тиб. gsang ba dus kyi 'khor lo) содержит объяснения, касающиеся субъекта медитации, различных духовных упражнений, церемонии посвящения и созерцания своего избранного божества.

Калачакра дословно переводится как «круг времени». Само это название указывает на уникальное по глубине описание временных циклов, которое мы можем обнаружить в Калачакра-тантре. Овладев этой обширной системой, можно применять ее для личного развития, поддержания здоровья, а также для того, чтобы рассчитывать гороскоп жизни для себя и других людей.

Астрология элементов

По-тибетски эта традиция называется Джунгци (тиб. 'byung rtsis) или, иначе, Нагци (тиб. nag rtsis), т.е. китайская астрология. Практика этой системы преимущественно связана с расчетом взаимоотношений пяти внешних элементов (тиб. khams lnga): дерева, огня, земли, металла и воды. Также в системе Джунгци используются двенадцать животных, восемь парка (триграмм) и девять чисел магического квадрата – мева, которые определенным образом устанавливаются в соответствие пяти элементам. Основанная на наблюдаемых временных циклах в работе космических энергий, астрология элементов применяется в пяти основных направлениях:

1. натальная астрология (тиб. tshe rabs las rtsis);

2. астрология препятствий на год (тиб. skeg rtsis);

3. астрология брачной совместимости (тиб. bag rtsis);

4. медицинская астрология (тиб. nad rtsis);

5. астрология смерти (тиб. gshin rtsis).
   
   

Двенадцать животных

В тибетской астрологии каждый год, месяц, день и час ставится в соответствие одному из двенадцати животных. Каждое из животных, в свою очередь, связано с одним из пяти элементов, который отражает его жизненную силу (тиб. srog).

Мужские знаки связаны с методом и характеризуются устойчивостью и низкой чувствительностью. Женские связаны с мудростью и характеризуются гибкостью и высокой чувствительностью. Сильные знаки придают выносливость, энергичность и амбициозность. Средние знаки – остроту ума и выдающиеся способности. А угловые знаки – творческие способности, неспешность и восприимчивость.

Повадки, присущие животным в естественных условиях, определяют их символизм и служат основой для описания соответствующих характеров. Например, крыса склонна утаскивать в свою норку все, что считает полезным; соответственно, она является символом богатства.

Кролик связан с луной, поэтому его знак является женским. С другой стороны, дракон олицетворяет гром, и его знак является мужским.

Животное, соответствующее году, придает ему определенную окраску и оказывает влияние на жизнь родившихся в этот год людей, в том числе определяя некоторые черты их характера. Каждый год двенадцатилетнего цикла связан со своим животным.

С астрономической точки зрения, двенадцатилетний цикл соответствует периоду обращения Юпитера. Приблизительно столько времени требуется для того, чтобы Юпитер совершил полный обход зодиакальных созвездий. Он проводит около года в каждом созвездии, и это дало основание некоторым авторам предположить связь между двенадцатью животными и знаками Зодиака. Комбинируя двенадцать животных с пятью элементами, мы получаем шестидесятилетний цикл – объединенный цикл Юпитера и Сатурна. Каждому элементу соответствует два последовательных года. Первым идет год мужского животного, вторым – женского. Элементы сменяют друг друга в порядке порождения: дерево, огонь, земля, металл и вода. Между двумя животными могут быть как благоприятные, так и неблагоприятные отношения, что следует учитывать, когда дело касается отношений между людьми: брачных, дружеских, трудовых и прочих.

Пять элементов

К китайской системе пяти элементов (тиб. khams lnga) относятся:

1. дерево (тиб. shing);

2. огонь (тиб. me);

3. земля (тиб. sa);

4. металл (тиб. lcags);

5. вода (тиб. chu).

Эти элементы представляют собой естественные преобразующие силы, находящиеся в постоянном взаимодействии друг с другом. Элементы здесь следует понимать в смысле динамических принципов, аспектов проявления энергии. Некоторые авторы полагают, что термин «элемент» здесь неудачен, и предпочитают называть их фазами. Названия здесь носят символический характер: они позволяют описывать соответствующий принцип по аналогии, но не предполагают непосредственной связи с субстанцией, носящей то же название. Сам по себе каждый из элементов нейтрален, но во взаимодействии с другими элементами он может проявляться как благоприятно, так и вредоносно. Избыток или недостаток какого-либо элемента также может нести опасность.

Каждому элементу присваивается большое число значений и соответствий, таких как качества, время года, направление, планета, внутренний орган и так далее. Таким образом определяется собственная природа элемента; но не следует забывать, что элементы – это динамические принципы, которые находятся в постоянном взаимодействии друг с другом и никогда не встречаются изолированно. По своей сути пять элементов являются проявлениями чистой космической энергии.

Девять мева

Слово мева можно перевести как «родинка» или «родимое пятно». Система девяти мева является ответвлением нумерологической традиции, которая в течение многих веков использовалась в Китае. Она позволяет обнаружить кармические влияния, связанные с прошлыми жизнями. Девять мева составляют так называемый магический квадрат, где сумма цифр в любом направлении равна пятнадцати.

Каждая из девяти мева связана с определенным цветом, который, в свою очередь, соответствует одному из пяти элементов. Девять мева – динамическая система: с наступлением нового дня, месяца и года мева меняются. Цифры магического квадрата мева символизируют собой девять классов духов, влияние которых рассматривается в астрологии. Интерпретация каждой цифры включает в себя указания на прошлые жизни и возможные будущие. В тибетской традиции квадрат мева также известен как магический квадрат Сатурна.

Цифры мева, сменяющиеся с течением дней, месяцев и лет, раскрывают прошлые и будущие воплощения, переживания бардо, черты характера, отношения с различными природными духами, жизненную силу и запас здоровья; они указывают на препятствия, благоприятные и неблагоприятные направления.

Говорится, что магический квадрат был вырезан на нижнем щите панциря космической черепахи, который, согласно легенде, является источником всей тибетской астрологии. Магический квадрат мева определенным образом ориентирован в пространстве, и разные его сегменты окрашены в различные цвета.

Восемь парка

Восемь парка, или триграмм, связаны с китайскими багуа, на которых, в свою очередь, основана И Цзин – «Книга Перемен», один из древнейших и наиболее значительных памятников китайской письменности. Восемь триграмм символизируют фазы взаимодействия двух великих противоположностей – ян и инь.

Ян («солнечный склон холма») – это мужская, деятельная сила, а инь («тенистый склон холма») – женственная и воспринимающая. Взаимодействие этих двух сил порождает восемь триграмм. Комбинация двух триграмм дает структуру из шести линий – гексаграмму. И Цзин содержит описание шестидесяти четырёх гексаграмм.

Активный принцип ян изображает непрерывная линия, а пассивный принцип инь – прерванная. Помещая одну над другой три янских или иньских линии, мы получаем восемь возможных комбинаций, то есть восемь триграмм. В тибетской астрологии эти восемь триграмм размещаются в восьми направлениях: четырех основных и четырех промежуточных. При этом Ли соответствует югу, Кон – юго-западу, До – западу, Кен – северо-западу, Кхам – северу, Гин – северо-востоку, Цин – востоку, а Зон – юго-востоку. Различные интерпретации триграмм можно найти в книге Рихарда Вильгельма «Понимание И Цзин».

Целая вселенная во всем многообразии своих проявлений является плодом взаимодействия двух сил – ян и инь. Эти две силы не могут существовать в отрыве друг от друга, подобно тому, как невозможно движение, если нет пространства. Восемь триграмм и шестьдесят четыре гексаграммы символизируют бесконечный процесс трансформации энергии и различные фазы этого процесса.